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西村徳泉倣古呉洲周茂叔香合京焼呉須染付昭和7年福助足袋辻本豊三郎稀品美品共箱共布しおり追慕追悼蓮二代目? 平安徳泉呉州

西村徳泉の呉須周茂叔香合です。福助足袋の初代社長辻本豊三郎氏が、創業者である先代の追善の為に特注したと考えられる品です。関連の資料一式が揃っている稀有な例で、とても貴重な一品だと考えます。諸情報や推測を以下にまとめます。

（構成）
・本体……美品四方入角呉須絵。“周茂叔”の絵柄欄干にもたれる人物と水面の蓮周囲に宝尽し文で古品通りの構成。底に小判形“徳泉”小印。概寸w 5.3cm×d 5.3cm×h 3.9cmほど。
・共箱……美品桐材。蓋表に“倣古呉洲周茂叔香盒” 、蓋裏に“平安徳泉”の墨書と小角朱印。
・共布……ピンクの荒目布地隅に蓋裏と同じ朱印。ピンク色は正しくは“薄くれない”かも。“かりそめ”を象徴する色らしく古い陶磁器にはよく添えられている。
・しおり……香合製作に至る次第を記した“口上書” “趣意書”。全体に虫喰いが多いが、奇跡的に主要な文字は残り判読は容易。昭和7年5月付施主は辻本豊三郎。短い文章の中に“題材の由来” と “故人に対する惻々たる追慕の思い” が凝縮されている。豊三郎氏は詩文の才にも秀でていたらしい。

（人物）
・辻本豊三郎……日本中に “福助の足袋” を広めた巨人。初代社長。会社の前身 “丸福” の創業者辻本福松氏（明治42年没）の女婿。
・西村徳泉家の代々……ご当代までで五代の世を襲ねて居られるが、昭和7年作ゆえ昭和3年生まれの三代目以降はここでは割愛。検索によると “初代” は幕末の名工から陶芸の指導を受けたのだそうで、明治初期には既に“修行”が可能な年齢だった事が分かる。それだけに昭和7年まで健在だったかは疑問が残る。一方三代目と四代目は “二代目” の子息だそうで、昭和3年と昭和12年誕生の子供の父親ならば明治30年前後の生まれが想像される。勘定を試みると昭和7年で37才くらい。大家の特注品を按配するには絶好の歳ばえ。

（推測）
・添付の口上書に “故人先考の追善法要” の文字。この香合が偉大な先人の仏式法要の際の配り物であった事が分かる。
・誰の法要かの明記はない。特注品別誂の香合まで付しての大法要とあれば相応の人物に違いない。昭和7年は岳父福松氏没後 23年目にあたる。
・これが法要の仏事の際の配り物なのか、又は別の折り（例えば追善の茶会など）の品なのかも不明。後者のケースの方が自然な様にも思われる。
・配布の範囲は不明ながら、制作は相応の数にのぼるものと考えられる。ただ受取側がお素人衆の場合保管の具合は心許なく、現存する完品は少ないのではないかと想像される。
・香合の作者は上記の事情から二代目徳泉氏だと推測される。明治30年頃のお生まれだろうか。共箱の墨書に “倣” とある。これは他の明治生まれの作家達も律儀に書かれていた文字。署名は “徳” の字が草書体。当オクで良く目にする三代目の縦長のペン字風な楷書とは対照的。当オク出品の中に今でも時おり混在している文字なので、現代と断絶している訳ではない事が窺える。

以上、当品の諸記載とネット検索を元に勝手な推測を試みました。お詳しい方には写真などを元に更なる判断をお願いしたいと思います。

“福助足袋” と言えば、圧倒的な経営戦略で日本中を席捲した誰もが知る大企業です。同社のあゆみは近代日本の産業の典型例と言って良いと思われます。その大きな流れの中でこの香合は “昭和7年” という時間を切り取ったタイムカプセルの様に感じられなんとも興味深いです。

約90年の歳月を全き姿のままで伝世されてきた事は“奇跡”だと感じます。本体のみならず関連の資料も大方揃っている点で、とても条件の良いセットだと考えます。“辻本福松氏” “辻本豊三郎氏” などの歴史的な名前も含めて昭和初期の貴重なポートレートに違いなく、正に “稀品” と言えましょう。
コレクションとしては勿論のこと、歴史性も含めて同席の皆様との話題の一つとしても絶好だと考えられます。

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