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『1年保証』 (翔)古伊万里色絵古九谷江戸前期海浜図お屋敷小舟五寸皿誉銘 1660-1670年代前後前後古九谷様式

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古伊万里：古九谷江戸前期海浜図お屋敷小舟五寸皿誉銘

誉の裏銘を見ると買いたくなる

誉銘だったら何でもいいの？

もちろん違います！

と、言いたいけどちょっと当たってるかも？

誉窯だからいいかも、みたいな.....

大昔、誉銘の名品に感動した記憶、

数十年経っても忘れられないみたいです

大胆な呉須の一筆、何にも考えずに描いた様、

朱色もただただ大胆に

仕上げの金彩でちょっと調整？

激しく動いてスッキリ？

何度出合ってもいいなあ！と思います

ちょっと浅めの薄作り平向付

陰刻圏線と紅縁が豊かな自然を表現している様

裏は無文、高台二重圏線と裏銘

福と誉をアレンジした様な面白い文字

江戸前期の金銀彩古九谷四寸半皿です

インスタグラムを始めました。

Instagramでも販売しています。

kobijutsu_banri是非ご覧下さい

時代江戸前期、寛文～延宝期、1670年代前後

口径１３.９cm

全高１.８cm（１.９）

状態完品

キズではありませんがご確認戴きたい詳細:

見込に極小クッツキ・釉切・微かな凹凸多少

見込が微かに下がり気味、座りに支障無、許容範囲

極小灰振・釉切・シワ・釉斑・釉スレ・ムシクイ多少

:::::::::::

日本初の磁器生産は当時の富裕層、茶道を嗜む富裕層に歓迎されました。

(初期伊万里・古九谷に茶道具の名品か多くあります)

(当時高級な輸入品古染付、古染写しの名品も多くあります)

古九谷の時代、日本初の磁器、伊万里の器は高級品でした。

殆どの日本人が磁器の存在さえ知らなかった時代です。

(当時庶民の器は木製漆器、陶器が主流)

伊万里は、国内の一握りの富裕層、諸藩の藩主や豪商達に好まれました。

(大量需要により、驚異的な進歩を遂げたと考えられる)

(多種多様な器が大量に生産され需要に応えた)

(当時20客単位で出荷)

当時の古九谷は最上手からちょっと粗めの物迄、驚く程多く現代に受け

継がれています。

江戸初期に日本初の磁器が生産され伊万里と呼ばれました。

(1610年代)

江戸時代の伊万里全てを古伊万里と呼ぶことが多いです。

(現在の佐賀県有田周辺で作られ伊万里港から出荷)

古九谷は初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です

驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました

(1640年代)

色絵は古九谷、染付は藍九谷、錆釉は吸坂と呼びます。

また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼びます。

(他に金銀彩のみで文様を描いた古九谷金銀彩)

様々な技術や様式が生まれ淘汰された興味深い時代です

(1640年～1670年代前後)

後の柿右衛門様式は、古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。

柿右衛門様式の登場で、古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。

昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではな

いかという説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。

「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。

その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。

素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。

終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。

疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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